《周制与秦制》- 冯天瑜
引言
- 中国古代政治基本两大系统：周制与秦制。
- 传统观点认为“百代皆行秦政法”，但实际上是周制与秦制的交替和组合。
- 本书以这两种制度为线索进行相关性论述，与大部分历史书不同。
- 中国历史上一直难以突破秦制的框架，背后的原因值得进一步讨论。
作者与作品
- 作者：冯天瑜先生，武汉大学文科资深教授，1942年出生，于前年过世，本书为其遗作。
- 其它著作：《封建考论》，系统考证了“封建”一词在中国古代到现当代的演变历程及学术界的看法。
- 《周制与秦制》被冯天瑜教授认为是自己最在意的一本书。
本书主旨
- 本书着眼于中国古代的文化史、制度史、思想史，是一种宏观的史学研究方法。
- 聚焦于中国历史上三个重要变革的前两场：
- 殷周之变（商周之变）： 不仅是王朝更替，更是国家制度发展、社会形态进化、政治经济变革的关键环节，周制由此兴起。
- 周秦之变： 从西周到东周（春秋战国），秦统一天下，建立大一统的中央集权官僚国家，秦制由此兴起。
- 清明之变（提及）：中国遭受西方冲击后，传统制度和社会形态面临巨大冲击，发生的面向现代的政治变革。
- 汉朝很大程度上继承并改良了秦制，有所谓“霸王道杂之”。
- “外儒内法”的说法体现了周制和秦制的结合。
- 中国历史总体上是从周制到秦制，再到周制和秦制的结合，并在两者之间摇摆，秦制可能更具主导性，但周制也发挥重要作用。
何谓周制
- 冯天瑜教授第二章讨论“宗法封建的分权周制”，包含三个关键词：宗法、封建、分权。
- 主要特征：
- 天子与贵族共天下： 西周实行分封制，存在周王室（天子）、诸侯、卿大夫（大夫）三个主要等级的贵族，贵族拥有领地和封地。
- 周朝制度在周公时期基本确立，有四个制度特征：
- 确立嫡长子继承制，巩固周天子地位，防范贵族对王权的觊觎。
- 分封姬姓、姻亲和异姓功臣，建立天子和贵族分权共治的封建制度。
- 理顺大宗和小宗关系，维系礼乐征伐自天子出的宗法秩序。
- 创立一套协和天下的礼乐制度。
- 宗法制度： 周制的根基，由氏族社会父系家长制演化而来，是西周社会结构的支柱，通过血缘亲疏划分大宗小宗，保证贵族继承有序，维护宗法秩序和王权传承。类似于费孝通先生提出的“差序格局”。
- 封建： 本意是分田界划疆域，引申为赐土封侯，即封邦建国。武王克商后大量分封姬姓子弟。周朝通过文王、武王和周公的三次分封建立国家体制。
- 周朝体制兼有分权（诸侯）和集权（天子）的二元结构。周制的本质是天子一统，强调“天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上”。
- 天子的直属领地有限，大部分土地分封给诸侯管理，诸侯拥有自己的官制和军队，对天子权力形成制约。
- 礼乐制度： 周朝拥有复杂的礼乐等级制度，维护社会秩序。孔子认为“天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出”。
- 冯天瑜教授还讨论了启用出身微贱者、师保辅政、国人议政、乡治乡孝、采风诽谤等机制，但其历史准确性可能存在争议。
何谓秦制
- 经过春秋战国，秦统一天下，秦制成为主流。
- 冯天瑜教授第五章讨论“君主专权的大一统秦制”，包含三个关键词：君主、专权、大一统。
- 主要特征：
- 王权的绝对化（王权绝对主义）： 王权至高无上，没有任何有效的程序制约力量，权力无限，时间上永久，空间上无边，天下万物都属于王权的支配对象。
- 车同轨，书同文，行同伦： 促进了统一的民族国家的形成，加强了华夏版图内的政治整合，建立了较早的官僚体制的“现代国家”（韦伯意义上）。
- 皇帝制度： 皇权独断于天下而不受制约，权力至高无上，体现“天无二日，士无二王，国无二君，家无二尊”。权力高度集中于皇帝，如康熙和嘉庆所言，大小事务皆由皇帝一人决断。
- 中央集权： 建立三公九卿，区分内朝外朝，使皇帝的行政统治更加有效，适应大范围疆域的管理。
- 废除世卿世禄制，实行军功爵制和流官委任制： 打破贵族垄断，通过军功晋升爵位，启用无家世背景的士人做官，为后来的科举制奠定基础，加强君主对权力的掌控，形成君主与平民士人之间的政治联盟，架空贵族。
- 郡县制度： 取代分封制，君主可以直接管理地方，避免地方事务受制于贵族，是中国古代政治的重要变革。
- 编户齐民制度： 朝廷可以直接掌控平民，甚至采用“什伍连坐”等方式进行管理。
- 经济管理制度： 以《盐铁论》为代表，实行“利出一孔”等政策，提高政府对社会资源的掌控能力。
- 秦制建立后，中国社会难以发展出新的力量，后世王朝更迭但政治系统未发生根本性再造。
- 冯天瑜教授讨论了法家思想对秦制的影响，包括商鞅和韩非等人的观点，特别提到了商鞅的“驭民五术”（愚民、弱民、疲民、辱民、贫民）。
结论
- 冯天瑜教授认为中国古代政治基本是周制和秦制两大系统，两者之间存在张力。
- 他引用恩格斯的观点，认为传统是历史的惰性力。
- 建议现代制度建设须对周制与秦制做双重扬弃：摒弃周制设置的宗法枷锁，破除秦制王权专制的第一魔障，弘扬新民本精神，实现制度的现代转进。
- 本书的价值在于将中国古代不同的政治系统归结为周制和秦制，并以此为线索进行系统讨论，为理解中国古代政治提供宏大视角。
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